《黃帝內經》將日月幾卦走列在六十四卦的的起首幹次坤,有著關鍵性歷史學內涵,天地五行波動構成世間,幹活坤兩卦經濟發展波動造成六十四卦。 坤卦和乾卦,包攬了用周易》的的所有含意。 。
日月三卦寓意天地,餘下二十九卦象徵物由其日月相交叉然而生的的天地萬物。 屯意為對“初生寓意天地萬物始生狀況,因以村當做日月三卦始交造成的的第八卦。 天地萬物處於渾沌當中,即五里… 屯為末。
宋人洪适《隸釋》雲集初唐碑刻 189 餘種日月之“坤字無一作坤”,甚至寫詩“ ”、山口”、“巛”。譬如一卷一《孟鬱修禹廟碑》:“幹川見徵。” [45] 就《成陽靈臺石碑》:幹川之象。 [46] 便《忠烈祠復為守小廟。
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